วันที่ ๒๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๒๑ ตรวจเยี่ยมหัวงานการสร้างถนนสายลำปาง-แพร่ และทรงเยี่ยมราษฎรชาวแพร่ ที่มาเฝ้าฯ รับเสด็จฯ บ้านแม่แขม ตำบลหัวทุ่ง อำเภอลอง เวลา ๑๐.๔๕ น. พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ และสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ พร้อมด้วยสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เสด็จฯ โดยเฮลิคอปเตอร์พระที่นั่งจากพระตำหนักภูพิงค์ราชนิเวศน์ถึงสนามหน้าโรงเรียนองค์การอุตสาหกรรมป่าไม้ ๓ (สวนป่าแม่เมาะ) ตำบลบ้านดง กิ่งอำเภอแม่เมาะ จังหวัดลำปาง ประทับรถยนต์พระที่นั่งเสด็จฯ ต่อไปยังศูนย์ฝึกลูกช้างของฝ่ายทำไม้ภาคเหนือ องค์การอุตสาหกรรมป่าไม้จังหวัดลำปาง เสด็จฯเข้าพลับพลาประทับทอดพระเนตรการแสดงลูกช้าง การปฏิบัติงานของหน่วยแพทย์หลวง แล้วจึงเสด็จฯไปยังสวนป่าแม่แมะ เสวยพระกระยาหารกลางวัน เสร็จแล้วเสด็จฯ ทอดพระเนตรโรงแต่งเหง้าสักสำหรับใช้ปลูกในสวนสักของรัฐบาล ทรงเยี่ยมสมาชิกสวนป่าแม่เมาะที่เฝ้าฯ ณ บริเวณนั้น แล้วเสด็จฯโดยรถยนต์พระที่นั่งไปประทับเฮลิคอปเตอร์พระที่นั่ง เสด็จฯต่อไปยังโครงการก่อสร้างทางสายลำปาง - เด่นชัย เมื่อเสด็จฯถึงทางสายลำปาง – เด่นชัย ได้ประทับรถยนต์พระที่นั่งต่อไปยังหัวงานโครงการก่อสร้างทางสายลำปาง – เด่นชัย ในเขตพื้นที่บ้านแม่แขม ตำบลหัวทุ่ง อำเภอลอง จังหวัดแพร่ ทรงมีพระราชปฏิสันถารกับเจ้าหน้าที่กรมทางหลวงฝ่ายต่าง ๆ และนายช่างโครงการ ชาวออสเตรเลียพร้อมครอบครัว ซึ่งเฝ้าฯ อยู่ ณ ที่นั้นด้วย จากนั้นได้เสด็จฯ ขึ้นพลับพลาทอดพระเนตรแผนที่โครงการฯ แผนผังจำลองสภาพภูมิประเทศของทางหลวงแผ่นดิน ตอนลำปาง – เด่นชัย ทอดพระเนตรการระเบิดหินในการปฏิบัติงานก่อสร้างทาง โดยมีอธิบดีกรมทางหลวงกราบบังคมทูลรายละเอียด การเสด็จ ฯ ในครั้งนี้ ยังความปลาบปลื้มปิติเป็นล้นพ้น ก่อให้เกิดขวัญและกำลังใจแก่เจ้าหน้าที่กรมทางหลวง ตลอดจนช่างโครงการชาวออสเตรเลียทุกคน

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•ศุกร์•ที่ 18 •มกราคม• 2013 เวลา 18:57 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•

ตำบลป่าแดง เดิมเป็นชุมชนเผ่าลัวะ ตั้งถิ่นฐานอยู่ก่อน อยู่เชิงเขาธชัคบรรพต (วัดพระธาตุช่อแฮปัจจุบัน) ก่อนพุทธกาล เท่าที่ปรากฏในตำนานพระธาตุช่อแฮ มีหัวหน้าเผ่าที่ปรากฏชื่อว่า พ่อขุนลัวะอ้ายก้อม (เจ้าพ่อหลวงก้อม) เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะได้ออกบวช ได้ตรัสรู้อนุตตระสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว พระองค์ทรงเสด็จโปรดเวเนยสัตว์ ได้ออกประกาศพระพุทธศาสนา มาถึงดินแดนแห่งล้านนา เมืองโกศัยนคร ได้มาพักที่ดอยธชัคบรรพต ได้มีขุนลัวะอ้ายก้อม พร้อมด้วยชาวบ้านขึ้นต้อนรับอุปัฎฐาก พระองค์ทรงมอบพระเกศา ๒ เส้น ให้ขุนลัวะอ้ายก้อมเก็บรักษาไว้ในตัว ณ ที่ดอยธชัคบรรพต พร้อมทั้งได้สร้างเจดีย์ครอบไว้ ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า พระธาตุช่อแฮ (พระธาตุประจำคนเกิดปีขาล) (ปียี่) เป็นพระธาตุประจำจังหวัดแพร่จนถึงปัจจุบัน ได้มีตำนานบ้านป่าแดง ตำนานวัดป่าแดง เล่าไว้ว่า เมื่อประมาณ พ.ศ.๑๑๓๙ ประมาณ ๑๔๑๖ ปี ชาวบ้านได้อพยพจากอำเภอเชียงแสน ประมาณ ๕๐ ครอบครัว ได้มาตั้งรกรากสร้างบ้านแป๋งเมือง อยู่ทาง ทิศตะวันออกของแม่น้ำยมประมาณ ๑๐ กิโลเมตร อยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของ ดอยธชัคบรรพต (พระธาตุช่อแฮ) ประมาณ ๕ กิโลเมตร อยู่นอกเมืองพลนคร เป็นชุมชน นอกเมือง โดยมีท่านปุณณะเป็นผู้นำ ประกอบกับสถานที่ตั้งเป็นต้นศรีก้ำกันอยู่หนาแน่น จึงเป็นชื่อบ้านสะหลีปุณณะ สร้างวัดขึ้นวัดหนึ่งชื่อว่า วัดลอมศรีก้ำ ต่อมาประชาชนเพิ่มมากขึ้นและย้ายมาจากถิ่นอื่น เช่น เชียงแสน จึงได้ขยายอาณาเขตขึ้นมาทางทิศตะวันออกเฉียงใต้จนถึงดอย ธชัคบรรพต ซึ่งเป็นชุมชนเล็กของชนเผ่าลัวะอยู่ก่อน ชาวบ้านจากบ้านสะหลีปุณณะมีความเจริญรุ่งเรือง ขนานตั้งขึ้นเป็นเมืองๆ หนึ่งชื่อว่าเมืองสะหลีปุณณะ เมื่อขยายบ้านเมืองออกไปทำให้ชนเผ่าลัวะ ได้ร่นถอยออกจากที่อยู่เดิมขึ้นไปอยู่ตามไหล่เขาข้ามดอยผาด่านขึ้นไป ซึ่งเป็นอุปนิสัยของชนเผ่าลัวะที่ชอบความสงบ หนีความเจริญไปอยู่ตามป่าตามเขา ณ ที่นั้นจึงมีชื่อว่า บ้านแม่ลัว คงเพี้ยนมาจากคำว่าลัวะนั่นเอง ส่วนชนเผ่าลัวะบางส่วนก็ปรับตัวเข้ากับสังคมเมือง คือเมืองสะหลีปุณณะ ดังนั้นชาวตำบลป่าแดงจึงมีสายเลือดที่ผสมกันระหว่างชนพื้นราบกับชน เผ่าลัวะ ดังนั้นชาวบ้านตำบลป่าแดงเปรียบเสมือนเป็นลูกหลานเหลนของพ่อขุนลัวะอ้ายก้อม ชาวบ้านของตำบลป่าแดง จึงเคารพนับถือพ่อขุนลัวะอ้ายก้อม เป็นบรรพบุรุษจะมีการบูชาบวงสรวงเป็นประจำปี คือ เดือน ๖ ขึ้น ๕ ค่ำ ของทุกปี ตำบลป่าแดงเดิมมีจำนวนหมู่บ้าน ๑๔ หมู่

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•พฤหัสบดี•ที่ 17 •มกราคม• 2013 เวลา 13:17 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•

วันโลกาวินาศน้ำท่วมโลก และจุดเริ่มต้นใหม่แห่งมวลมนุษยชาติ หลังจากที่อาดัมและเอวาสิ้นชีวิตลง ท่านคงจำได้ว่ามีการฆาตรกรรมครั้งแรกเกิด คือ คาอินได้ฆ่าอาเบล และคาอินได้กระเจิดกระเจิงหนีออกไปและเชื้อสายของเขาก็เลวร้ายกว่าเขาเสียอีก แต่อาดัมกับเอวาก็ยังมีลูกชายอีกคนที่ชื่อว่า เสท ผู้ที่นัสการออกพระนามพระเจ้าครั้งแรก แล้วจากนี้เกิดอะไรต่อไปที่มันได้นำไปสู่การพิพากษาคือการทำลายมนุษย์ด้วย “น้ำท่วมโลก” คือ พระคัมภีร์ไบเบิ้ลได้กล่าวถึงเรื่องราวของเชื้อสายของเสทและเชื้อสายของคาอินได้สมสู่กันและทำให้ความบาปเต็มแผ่นดินเต็มไปด้วยความชั่วช้ามากมายที่พระเจ้าทนไม่ได้ *(ในเวลานั้นมนุษย์พูดภาษาเดียวกันหมดและรวมหัวกันทำสิ่งชั่วช้ามากมาย และ ภูมิศาสตร์ของโลกในเวลานั้นยังไม่มีฝนตกเลย คนไม่รู้จักคำว่าฝนตกเป็นยังไง)

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•อังคาร•ที่ 09 •เมษายน• 2013 เวลา 19:39 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•

การขยายตัวของเศรษฐกิจและเริ่มเปลี่ยนวิถีการผลิต : เมื่อทางรถไฟตัดผ่าน พ.ศ.๒๔๕๗ การสร้างรถไฟสายเหนือ ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจอย่างมากในเมืองลอง ที่นำมาสู่การขยายตัวของเมือง ความหลากหลายของอาชีพ และวิถีการผลิตที่เริ่มเปลี่ยนจากผลิตเพื่ออุปโภคบริโภคเป็นหลักมาเป็นผลิตเพื่อขายมากขึ้น ทางรถไฟเริ่มสร้างหลังจากเกิดการต่อต้านสยามของล้านนา(กบฏเงี้ยว)และสร้างถึงแขวงเมืองลองในพ.ศ.๒๔๕๗ มีทั้งหมด ๖ สถานี คือ สถานีรถไฟบ้านปิน เป็นสถานีหลัก สถานีรถไฟแก่งหลวงและสถานีรถไฟผาคอ เป็นสถานีรอง สถานีรถไฟห้วยแม่ต้า สถานีรถไฟห้วยแม่ลาน และสถานีรถไฟผาคัน เป็นสถานีย่อย ซึ่งสถานีรถไฟบ้านปินเปิดใช้อย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ ๑๕ มิถุนายน พ.ศ.๒๔๕๗ มีการสร้างทางล้อเกวียนเชื่อมต่อกับสถานีรถไฟต่างๆ

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•อังคาร•ที่ 15 •มกราคม• 2013 เวลา 09:19 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•

ขอบคุณโรงพยาบาลส่งเสริมสุขภาพตำบล บ้านวังฟ่อน ที่ให้การสนับสนุนค่าเช่าพื้นที่และชื่อเว็บไซต์ประจำปี ๒๕๕๖ จำนวน ๑,๐๐๐ บาท โดยคุณครูวสันต์ ศรีบุญ เป็นตัวแทนมอบให้แก่ นายสมพล พุ่มพวง กำนันตำบลหัวเมือง เพื่อมอบให้กับทางเว็บไซต์ต่อไป ด้านสุขภาพเราพยายามนำเสนอบทความจากผู้รู้เพื่อนำเสนอให้ผู้อ่านได้หันมาสนใจสุขภาพอย่างต่อเนื่อง โรงพยาบาลส่งเสริมสุขภาพตำบล บ้านวังฟ่อน หรือ รพ.สต. บ้านวังฟ่อนโดยนางสมคิด ฟูคำมี ผู้อำนวยการ เจ้าพนักงานสาธารณสุขอาวุโส และเจ้าหน้าที่ทุกคน ได้ดำเนินการบริการสาธารณสุข  ผสมผสาน ทั้งด้านการส่งเสริมสุขภาพ การควบคุมและป้องกันโรค การรักษาพยาบาล และ การฟื้นฟูสภาพ รวมทั้งการจัดการปัจจัยเสี่ยงต่อสุขภาพ ทั้งในระดับบุคคล ครอบครัวชุมชน และสังคม ในพื้นที่บ้านวังฟ่อนมาโดยตลอด ซึ่งระบบงานแบ่งออกเป็นภาพใหญ่ ๆ ดังนี้

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•อังคาร•ที่ 15 •มกราคม• 2013 เวลา 09:16 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•

วัดบุญเจริญ สร้างเมื่อ พ.ศ. ๒๔๔๓ โดยมี หลวงปู่กันฑะวิชัย นำชาวบ้านบุกเบิกสร้างขึ้น เมื่อสร้างขึ้น เมื่อสร้างวัดใหม่ ๆ ได้ตั้งชื่อวัดว่า “วัดปากหล่าย” ตามชื่อเดิมของหมู่บ้าน ล่วงเลยมาจนถึง พ.ศ. ๒๔๙๓ ได้เปลี่ยนชื่อวัดใหม่ “วัดบุญเจริญ” จนวัดมีความมั่นคงมาถึงปัจจุบัน วัดบุญเจริญตั้งแต่เลขที่ ๑๑๗ บ้านบุญเจริญ หมู่ที่ ๑ ตำบลแม่หลาย อำเภอเมืองแพร่ จังหวัดแพร่ สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อวันที่ ๑๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๑๗ เขตวิสุงคามสีมากว้าง ๔๐ เมตร ยาว ๘๐ เมตร และประกอบพิธีผูกพัทธสีมาในปีเดียวกัน ที่ดินตั้งวัดมีเนื้อที่ ๔ ไร่ ๓ งาน มีเอกสารสิทธิ์เป็นโฉนด และมีที่ธรณีสงฆ์อีก ๑ แปลง เป็นโฉนดเช่นเดียวกัน

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•เสาร์•ที่ 12 •มกราคม• 2013 เวลา 23:24 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•

ภาพกิจกรรมวันเด็กแห่งชาติ (Children's Day) โรงเรียนบ้านวังฟ่อน (สิทธิราษฎร์บำรุง) โดยนายสุกิจ ยาพรม รองผู้อำนวยการสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษาแพร่ เขต ๑ เยี่ยมชมกิจกรรมงานวันเด็กแห่งชาติและมอบของขวัญวันเด็ก ที่ โรงเรียนบ้านวังฟ่อน โดยมีนายสมบัติ เสนวิรัช ผู้อำนวยการโรงเรียนบ้านวังฟ่อน คณะครู นักเรียน และคณะกรรมการสถานศึกษารับมอบและให้การต้อนรับ ซึ่งกิจกรรมวันเด็กทุกปีโรงเรียนได้รับงบประมาณสนับสนุนจากองค์การบริหารส่วนตำบลหัวเมือง และในปีนี้ทาง อบต.หัวเมือง นำโดยนายกสาคร จิตชู ได้จัดส่วนทุนการศึกษาแก่นักเรียนที่ประพฤติดี ตั้งใจเรียน และทางโรงเรียนร่วมสมทบทุน นำโดยนายสมพล พุ่มพวง ประธานกรรมการสถานศึกษาเป็นผู้มอบทุนนักเรียนจำนวน ๒๒ ทุน

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•อาทิตย์•ที่ 13 •มกราคม• 2013 เวลา 21:09 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•

พระผู้มีพระภาคจึงตรัสถึงศาสดา , หลักธรรมคำสอนและสาวก แบ่งออกเป็นประเภทดังนี้

๑. ศาสดาไม่ดี , หลักธรรมไม่ดี , สาวกไม่ดี , ก็เป็นที่ติเตียนทั้งสามฝ่าย ใครปฏิบัติตาม ก็ประสบสิ่งมิใช่บุญเป็นอันมาก.

๒. ศาสดาไม่ดี , หลักธรรมไม่ดี แม้สาวกจะดี คือปฏิบัติตาม ก็เป็นที่ติเตียนทั้งสามฝ่าย ใครทำความเพียรตาม ก็ประสบสิ่งมิใช่บุญเป็นอันมาก.

๓. ศาสดาดี , หลักธรรมดี , สาวกไม่ดี ศาสดาและหลักธรรมย่อมได้รับสรรเสริญ แต่สาวกถูกติเตียน. ใครปฏิบัติตาม ก็ได้ประสบบุญเป็นอันมาก.

๔. ศาสดาดี , หลักธรรมดี , สาวกดี ย่อมได้รับสรรเสริญทั้งสามฝ่าย ใครทำความเพียรตาม ก็ได้ประสบบุญเป็นอันมาก.

๕. ศาสดาดี , หลักธรรมดี , สาวกไม่เข้าใจเนื้อความ ( แห่งธรรม ) แจ่มแจ้ง. เมื่อศาสดาตายแล้ว สาวกก็เดือดร้อนภายหลัง.

๖. ศาสดาดี , หลักธรรมดี , สาวกเข้าใจเนื้อความ ( แห่งธรรม ) แจ่มแจ้ง . เมื่อศาสดาตายแล้ว สาวกก็ไม่เดือดร้อนภายหลัง.

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•เสาร์•ที่ 19 •มกราคม• 2013 เวลา 21:27 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•

จังหวัดแพร่ให้การต้อนรับคณะนักศึกษาจากสถาบันวิชาการป้องกันประเทศ หลักสูตรการป้องกันราชอาณาจักร รุ่นที่ ๕๕ หลักสูตรการป้องกันราชอาณาจักรภาครัฐร่วมเอกชน รุ่นที่ ๒๕ และหลักสูตรการป้องกันราชอาณาจักรภาครัฐ เอกชนและการเมือง รุ่นที่ ๖ เดินทางมาศึกษาดูงานจังหวัดแพร่ วันที่ ๑๐ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๖ เวลา ๑๐.๔๕ น. ที่ห้องประชุมจดหมายเหตุ ศาลากลางจังหวัดแพร่ นายอภิชาติ โตดิลกเวชช์ ผู้ว่าราชการจังหวัดแพร่ได้ให้การต้อนรับ พลตรี ดุษฎี รามสมภพ รองผู้อำนวยการวิทยาลัยป้องกันราชอาณาจักร สถาบันวิชาการป้องกันประเทศ นำนักศึกษาของวิทยาลัยจำนวน ๓ หลักสูตรประกอบด้วยนักศึกษาหลักสูตร การป้องกันราชอาณาจักร หรือ วปอ. รุ่นที่ ๕๕

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•ศุกร์•ที่ 11 •มกราคม• 2013 เวลา 13:15 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•

สิ่งที่ผมกำลังจะเล่าต่อไปนี้ถ้าเป็นสุภาษิตไทย  ก็คงจะประมาณ ความวัวยังไม่ทันหายความควายเข้ามาแซก คือเรื่องราวมันก็เกี่ยวเนื่องกับมาจากเรื่องราว ของมนุษย์คนแรก ก็คืออาดัม กับเอวา ที่ล้มลงในความบาป เพราะการไม่เชื่อฟังสิ่งที่พระเจ้าสั่งไว้ ทำให้เขาต้องถูกเนรเทศจากสวนเอเดนดินแดนแห่งความสุข เปลี่ยนจากความสุขกลายเป็นตรากตรำและเปลี่ยนเสรีภาพกลายเป็นจำเลยผู้ที่เต็มไปด้วยความผิด  และความผิดนี้ทำให้เขาถูกแยกออกจากพระเจ้า มันทำให้ผมหวรนระลึกถึงวันที่ผมได้เดินทางไปทำงานพันธกิจของคริสเตียนด้านการเยี่ยมเยียนคนในเรืองจำ  เป็นเรือนจำที่คุมขังของสตรี  ผมไม่เพียงเห็นแต่กลุ่มนักโทษหญิงเท่านั้น

•แก้ไขล่าสุด• ( •วัน•ศุกร์•ที่ 11 •มกราคม• 2013 เวลา 00:18 น.• )

•อ่านเพิ่มเติม...•